甘肃省15个非遗项目晋升“国字号”
2021-08-31 08:47
关的祝词。祝词大致由开头、主体、结尾三个部分组成。作为一种别具一格的民族文学形式，祝赞词所涉及的内容越来越广阔，越来越丰富。
岷县宝卷
宝卷是由唐代的变文、宋代瓦舍中僧人的说经发展而成的一种说唱文学形式。岷县宝卷种类繁多，蕴藏量丰富，种类有300多种。
岷县宝卷有经头、宝卷、套盒三部分组成。经头是宣诵宝卷时展示的佛像，大都由多幅画像组成。宝卷内容多宣传抑恶扬善，既能兴教化、劝操守，又能营造热闹气氛，给人以心灵洗礼与感悟。农村群众普遍把它当成立言、立德、立身的标准，视为“家藏一宝卷，百事无禁忌”。
在岷县，人们有时以合唱的形式念宝卷。演唱者不但可以按固定的程序与曲牌进行演唱，而且还可以将岷州花儿古老的腔调穿插其间，形成了多种小调与花儿的大合唱。宝卷说唱由领唱和搭声两部分组成，即由一位或两位经长交替领唱，其余在场的人都可配合搭声，形成了别具一格的大合唱。
临潭龙神赛会
临潭县的龙神赛会，至今已有600多年的历史。明代，平西侯沐英、曹国公李文忠在洮州平乱时，将所带大部分江淮军士就地屯田、定居，形成洮州居民的主体。临潭县人民为了纪念这些明朝开国将领，遂将他们供奉为湫神，立庙祭祀，祈福招祥。再后来演变为每年端午节的龙神赛会。按照传统习俗，临潭龙神赛会分三天进行，涉及全县5个乡和11个镇。
第一天“跑佛”，表示兵临城下，各路将帅冲锋陷阵，奋勇杀敌。第二天“踩街”，表示将帅们集体出动视察城防和民情，安抚民众。第三天“上山”，表示拂晓时，闻报有敌情，众将帅到大石山登高视察，准备迎敌，敌人闻风而逃。归途中将士们怀着胜利的喜悦，欢欣鼓舞，于是出现了“扭佛爷”的热闹场面。
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