【溯源甘肃】魏晋南北朝时期甘肃地区的科技成就

2021-08-24 11:40

之参考后，编制《大明历》，391年设144个闰月，使历法的置闰更加精确。由此也见《玄始历》的精密和官方信任度之高。据《隋书·经籍志》记载，赵

在历史上留名的天文、历法、数学著作，还有《河西甲寅元历》《甲寅元历序》《七曜历数算经》《阴阳历术》《赵算经》等。又据《隋书·经籍志》记载，这一时期甘肃其他留名于史的天文历法著作，还有萧梁时期流行的《朔气长历》，为晋安定郡（治所在今甘肃镇原县东南）人皇甫谧所撰。
皇甫谧及其《针灸甲乙经》

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皇甫谧和《针灸甲乙经》
这一时期甘肃学者在传统医学上最大的贡献，是皇甫谧编撰的《黄帝三部针灸甲乙经》（简称《针灸甲乙经》）。
皇甫谧（215—282年），字士安，幼名静，自号玄晏先生。他二十岁才开始拜乡人席坦为师，发奋读书，从此勤力不怠。因家贫，曾亲自带经书下地劳动。即使在得重病，半身麻木的情况下，也手不释卷，遂博通典籍百家之言。他立志以终身著述为务，不求仕进。所著诗、赋、诔、颂、论文甚多，又编撰《帝王世纪》《年历》《高士传》《逸士传》《列女传》等史学及《玄晏春秋》等经学著作，是一位学识广博，著述繁多，影响巨大而深远的医药文献学家和史学家、经学家。他的门人挚虞、张轨、牛综、席纯等，也都是晋朝的名臣。张轨还是前凉政权的创建者和第一位国君。
皇甫谧虽然不是专业的医师，医学造诣却很深。古代治病主要靠验方，积累许多验方自然就会治病。古人将学医看作“忠孝”的标志。皇甫谧说：“夫受先人之体，有八尺之躯，而不知医事，此所谓游魂耳。若不精通于医道，虽有忠孝之心，仁慈之性，君父危困，赤子涂地，无以济之。”（《针灸甲乙经·序》）《针灸甲乙经》正是在这一思想支配下编成的。这部书既是医学文献的整理，也是一部理论性、实践性很强的针灸学经典。皇甫谧在该书《序》中说：
按《七略》《艺文志》：《黄帝内经》十八卷，今有《针经》九卷，《素问》九卷，二九十八卷，即《内经》也……又有《明堂孔穴针灸治要》，皆黄帝、岐伯遗事也。三部同归，文多重复，错互非一。甘露中（256—260年），吾病风加苦聋，百日方治。要皆浅近。乃撰集三部，使事类相从。删其浮辞，除其重复，论其精要，至为十二

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