非遗中的陇原年味

2021-02-16 08:47

uo;说春”之俗。农民见“春官”远路而来，便笑逐颜开地进行说唱表演，以礼相待。
随着时代的变迁，春官说诗在全国很多地方已销声匿迹，但在甘肃，由于这种形式很受百姓欢迎，所以每年开春的时候，老百姓就把春官这一形式，移到了社火中。“春官说诗”成为甘肃陇东地区的一种民间口头文学，已有300多年的历史。
“春官”分两种：一种是随社火走的“春官”；一种是两人一组走街串巷的艺人。说诗的春官多是中老年男性，也有女性（很少见），他们朴实厚道，又善言辞。春官发现自己想要说唱的事或对象后，要在很短的时间内组织好语言，想出至少四句诗，并且要押韵，又要切合场景，在几十秒的时间内完成表述。他们也会积累一些套词，留头换尾，以备临时救场。
“春官说诗”中逐渐形成了一个规则就是：“晦涩怪僻者劣、令人费解者劣、洋腔洋调者劣、书本语言者劣、凑腔脱韵者劣、咬字不清者劣、声低音小者劣。”其语言特色为词句通俗易懂，一听即明，乡土气息浓郁、口语化、生活化、合辙押韵、口齿清晰、声音洪亮。在社火表演中，春官们说一句锣鼓敲一次，特别富有节奏感。
从起初的春官劝农，传播农业知识到现在结合时代特征的诗歌。有的高雅，有的通俗，真实地记录了社会发展的轨迹。社火因为有了春官而格外有趣。2011年，平凉“春官说诗”被列入省级非物质文化遗产名录项目。
　　庆城幸福秧歌扭起来

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庆城徒手秧歌演出现场
秧歌，起源于北方，是产生于农田里的一种歌舞。因劳动强度大，需长时间弓背弯腰，为了消除疲劳、疏松筋骨，休息时人们就在天地间扭起来。为防止踩坏秧苗，就见空插脚，于是出现了“扭秧歌”的交叉步子。
20世纪30年代中期，是秧歌最活跃的时期，每遇节庆活动，人们都要扭秧歌。2002年中国民俗学会命名庆阳市为“徒手秧歌之乡”。2008年，徒手秧歌入选中国第二批国家级非物质文化遗产代表性名录项目。
庆城徒手秧歌是因空着手扭秧歌而得名，和其他地区的秧歌风格不同。长期以来，庆城人民经常在极不平坦和蜿蜒曲折的山道上往返行走，所以在秧歌中形成了特有的&ldquo

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