【赏析】不失雅逸 终归朴真——谈杨红的艺术创作
2021-01-15 09:03
【赏析】
不失雅逸 终归朴真
——谈杨红的艺术创作
曾 强
每每看到杨红的书法和印迹，就让我不由想到，人生是有年轮的，书法篆刻等艺术品也会留下人生岁月的屐痕。
认识杨红，是在2017年。那时的他，三十多岁，温文尔雅，文质彬彬，很难相信，他来自大西北的甘肃，没有一点儿豪放粗犷的影子，这也和我后来见识到他的书法一样。
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杨红的书法并没有传统北方书家惯有的“南妍北质”之“质”。诚然，他正是力避罅隙而继承和发扬了南北容融的“劲、遒、秀”之传统书家的结晶，并充分结合了时代风尚，带给我们全新的现代书学意识，使其书法变得活泼而充满了青春朝气的意韵。
青春书法的标志，首先必然是元气淋漓。元气淋漓是一种审美印象：浑圆，天真，张扬，自在。因而能“抓人”，因而近道。杨红的书法一笔一画，不落窠臼，不沾不滞；似瘦而腴，似弱而遒；神爽灵和，血脉通融；从容衍裕，气象卓然。感觉每个字几乎都要逸发出圆融而神秘的微芒，似乎包含着无穷的可能的意象，其作品尤其表现为真，真诚，率真。
青春书法的另一个特点是意象纷呈。就是书法表现形式千姿百态，能够给人一种活泼多变而充满生命力的自由蓬勃意象。杨红书法真草隶篆行，诸体皆擅，但每一种书体面貌各不相同，意象迥然。
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青春书法还有一个特点是落落自然。书法不是物理线条的有序或无序集合，而是借助线条形式而存在的鲜活生命。在书法生命自我抒展、自我肯定、自我张扬也自我观照的过程中，在书家自身审美修养、审美理想、审美情趣的激发中，其心理状态一定是“物我两忘”的，能够“同自然之妙有”“笔思纵横，参乎造化”。杨红的书法当然是比较张扬的，但不是“信笔为体”的放纵，也不是刻意扭捏的做作，而是以内心的顿挫和愉悦结晶出的书法灿然，是以
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