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	<p align="center"><big>我国古代的冰雪运动</big></p>
	<p align="right">2021-01-14 08:41</p>
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                我国古代的冰雪运动<br />


<p align="center"><img src="https://upload.xinxilanzhou.com/2021/0114/thumb_100_100_1610584914961.jpg" /><br /><a href="https://wap.xinxilanzhou.com/?action=image&amp;path=2021/0114/1610584914961.jpg">查看原图</a></p><br /> 


《冰嬉图》局部<br />


<p align="center"><img src="https://upload.xinxilanzhou.com/2021/0114/thumb_100_100_1610584914172.jpg" /><br /><a href="https://wap.xinxilanzhou.com/?action=image&amp;path=2021/0114/1610584914172.jpg">查看原图</a></p><br /> 


古代冰鞋上部为木制，两侧各钉两根白皮绳，系鞋带，起固定作用。鞋底中间挖槽置钢质冰刀，冰刀与鞋底铆接牢固。<br />


<p align="center"><img src="https://upload.xinxilanzhou.com/2021/0114/thumb_100_100_1610584914760.jpg" /><br /><a href="https://wap.xinxilanzhou.com/?action=image&amp;path=2021/0114/1610584914760.jpg">查看原图</a></p><br />


《皇清职贡图》中记录了三只犬用力拉冰床。<br />

冰，晶莹剔透；雪，洁白灵动。观冰雪运动，知竞技巧妙。从目前古典文献和遗存的古画中，也可以了解到关于古代冰雪运动的记载。<br />

隋朝时东北人骑木而行<br />

现代冰雪运动已经比较普及，其最初必然源于生活。《隋书&middot;北狄传》有记载：&ldquo;南室韦北行十一日至北室韦，分为九部落，绕吐纥山而居&hellip;&hellip;地多积雪，惧陷坑阱，骑木而行，俗皆捕貂为业，冠以狐狢，衣以鱼皮。&rdquo;<br />

南、北室韦皆为我国古代东北部少数民族，在北方严寒，积雪甚深的地理环境下，当地人创制&ldquo;骑木而行&rdquo;这一安全省力的交通方式。可以想象，农牧民驾驭木制滑雪工具，在林海雪原间行走、狩猎、游戏的风采。<br />

无独有偶，《新唐书&middot;回鹘列传》云：&ldquo;木马突厥三部落曰都播、弥列、哥饿支，其酋长皆为颉斤。桦皮覆室，多善马。俗乘木马驰冰上，以板藉足，屈木支腋，蹴辄百步，势迅激。&rdquo;相比《隋书》的平铺直叙，《新唐书》这段绘声绘色的记录文字，为我们提供了更为丰富的资讯。&ldquo;乘木马驰冰上&rdquo;较之&ldquo;骑木而行&rdquo;，不仅形象具体，在骑乘舒适度和速度方面，也有所改进。&ldquo;以板藉足，屈木支腋。&rdquo;这分明是现代滑雪板、滑雪杖的前身。&ldquo;蹴辄百步，势迅激。&rdquo;极具动感的高速运动，使进化为体育竞技成为可能。<br />

《隋书》中北室韦人是骑木滑雪，而《新唐书》里的木马突厥人是驰行冰上。古人作文，用字考究，不知该两处冰、雪意义是否一致。但在现代竞赛中，冰上和雪上竞技运动项目有明确划分。或许因为都播、弥列、哥饿支这三个部落经常骑木马飞驰于冰上，所以称其为木马突厥。<br />

滑雪器具不仅有&ldquo;木马&rdquo;，还有&ldquo;狗车&rdquo;，从隋唐一直延续到明清。其形制、尺寸皆有改进。《钦定满洲源流考》卷二十有详细记载：&ldquo;开元路有狗</p>
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