【张掖市文学作品选】行走正义峡

2021-01-05 08:38

“胡桐”，仔细观察，胡桐的叶子，不像胡杨的桃形叶片，也不像梧桐的三尖桃叶形，一棵树上竟然长着两种叶子，下面的叶子像柳叶，上面的叶子像五指分开的手掌。
胡桐林南面，河水来了一个急转弯，水势汹涌，直冲山崖。山崖陡峭如壁立，隔河看去，不像是天然形成的，倒像是人力而为，一道一道开凿的痕迹鲜明突出，果不其然，游目之间，山崖一处平坦的石面上，“禹凿斧痕”四个大字，赫然入目。
《尚书》记载：禹导弱水于合黎，余波入于流沙。当时弱水水势浩大，无处下泄，在河西走廊汇聚成一片弱水大泽。大禹在疏导黄河、石羊河之后，又导弱水于合黎。经四处察看，决定把这条峡谷作为泄洪口，但峡谷并不通畅，多处为石山所阻，大禹率众用巨斧劈开石山，洪水才一泻而下，流入峡谷出口外的流沙中，最终流入居延海。
看过“禹凿斧痕”，穿过胡桐林，峰回路转，会看到一座青石山头，惟妙惟肖如一只巨大的乌龟，探头向着河水。当地人把这一景观，称作“神龟探水”。
这一只老龟，它是有来头的。高台县城西15里处的弱水南岸，有个台子寺村，村中有一座高高的方形土台，叫晾经台。相传唐僧师徒四人，自西天取经而来，这日又到通天河畔，也就是弱水河边，仍由老龟驮渡过河。老龟问唐僧那年过河时托他向佛祖询问自己年寿之事，知不曾替问，就将他师徒四人连马并经，掀落水中。亏那行者大显神通，把唐僧扶驾出水，登上河岸，又和八戒、沙僧打捞经包、衣物，只是经文全被浸湿了。师徒便在弱水岸边一处高台上晾晒经卷，然后东归长安。高台县得名正是因为这座土台。
再往峡谷纵深走去，水泥公路没有了，是一条蜿蜒曲折的沙石路，行七八里，峡谷变得开阔起来，峡谷出口一带，是一大片沙漠。弱水在这里傍沙漠而过，河岸边有一座明代的烽火台，像一位久经战阵的将军，它的一边是河，一边是沙漠，就好像是他调和了这一处沙漠和河流的厮杀。再往下游，弱水在沙漠中潜行，成了一条暗流河。这片沙漠，就是“禹导弱水至于合黎，余波入于流沙”的所在。这片沙漠，相传老子来过，老子西出函谷关，来到狄道（甘肃临洮），后来到河西，在合黎山中拜访大禹导弱水的圣迹，然后过正义峡，入于流沙而不知所终。在这里交汇的，不只是弱水和流沙，居延古道也从这座烽火台边通过。
正义峡是一部浓缩的地理志，这里的山、水、

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