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	<p align="center"><big>创作谈 ▏名家访谈</big></p>
	<p align="right">2020-12-11 10:47</p>
	<p>西走廊起的作用非常大，成为人类在此生存、居住、繁衍、发展的一个环境，几十个民族在这里生息繁衍、争战、融合。同时这里不单有中国各民族的文化，还有世界文化，印度犍陀罗、东罗马等的文化风格在这里交流、融合，体现出仁爱、和谐、发展、进步的特点。所以你要从它的自然形态、地质形态一直到历史文化形态来理解。我觉得祁连山是养育甘肃的母亲山，充满了慈祥和仁爱。祁连山有些地方非常险峻，有些地方又很不起眼，它是多面的，既有壮阔的一面，也有柔情的一面，所以在画它的时候就应该把它不同的面都表现出来，表现这种心中的山。这个认识是一种不断升华的过程，你第一次看那是个自然形态的山，对它有了一定的了解后，你再带着感情去画的时候，就要想办法把它好的那一方面表现出来，充分一些，有些不需要的东西就可以删减掉，去找表现它的一些语言。中国画离不开笔墨，离不开线，这里面你要找到合适的用笔、用墨，还有线，在反复的锤炼过程中寻找。每个人心目中有每个人的认识，我的表现还是不够完善，还要进一步地认识它，表现它多面的形态，特别是要表现出祁连山的精神内涵。这样才能比较完整地表现它。<br />

李书喜：您想通过祁连山表达您怎样的思想?<br />

陈天铀：从人和自然的关系来说，甘肃和青海沿祁连山一线，都是受惠于祁连山的，所以这个地方的人都把它当作神山。在画的过程中，我觉得甘肃地貌和大中国来说很像，喜马拉雅山在中国的西南面，祁连山在甘肃的西南面，可以说没有祁连山就没有河西走廊，就没有河西的这几块绿洲。而酒泉、张掖和武威这三个大的绿洲的形成，全依赖祁连山雪水的滋润，千万年祁连山的养育，才有了丝绸之路的繁盛，也才有丝绸之路文化的发展。这几种文化综合起来的这座山，实际上是我们甘肃人，乃至西部人精神上的一种象征，是造福这块地方的。在表现它的过程当中，要注入这种文化。中国艺术崇尚直指人心的精神美，画祁连山必须有高尚精神的投入。<br />

九<br />

李书喜：您在多篇文章当中都提到过石鲁，他对您有什么影响，您是如何看待他的？<br />

陈天铀：石鲁是我精神上的导师，他是我们的一个榜样，精神上的榜样。石鲁先生的画论和画对我的影响都是很大的。我觉得他是一个艺术思想非常活跃的人，还写过电影剧本，版画又搞得那么好，后来转到中国画，他很快就能够抓住很精髓的东西，直接抓住中国画最要害的几点东西，书法上也是直接抓住最要害的东西，思想活跃，不断地在考虑问题，不断地在探索各种各样的东西</p>
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