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<card title="【风物志】周旧邦木坊，庆城一座古建承载的中国精神_CmsTop">
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	<p align="center"><big>【风物志】周旧邦木坊，庆城一座古建承载的中国精神</big></p>
	<p align="right">2020-12-09 11:31</p>
	<p>托邓宝珊请齐白石老人为当时甘肃庆阳县城的周旧邦木坊和望河楼题匾，邓宝珊一口应承。邓宝珊家乡天水市麦积山石窟附近的甘泉寺是唐代诗人杜甫旧游之处，院内有两株古玉兰树，当地文管部门向省政府提议改寺为杜甫纪念堂，并定名&ldquo;双玉兰堂&rdquo;，得到了邓宝珊的首肯。邓宝珊即将此二匾连同&ldquo;双玉兰堂&rdquo;匾以及绘《杜甫行吟图》的事一并请齐白石老人为之。<br />

匾额题写好之后，&ldquo;周旧邦&rdquo;三个楷书大字悬挂于庆阳县城的木坊之上，留存至今。<br />

名家翰墨，世人所宝。齐白石这幅&ldquo;周旧邦&rdquo;，其笔墨之外的因缘，艺术作品的创作背景、动机，也为后人展现出更多的文化内涵。<br />

周旧邦木坊蕴含着不竭的革新精神<br />

周旧邦木坊历经岁月洗礼，如今依然屹立在古城的玉垒浮云中，成为庆城沧海桑田的历史见证。然而周旧邦木坊的价值不在于其矗立500年而不倒，而在于维新精神永存。<br />

周旧邦木坊背后，其实隐藏着周人的一部自我革新史。<br />

文献记载中的周人历史是从其始祖后稷弃开始的，弃在其族内极力改进和推广农耕稼穑之事，取得成功，尧得知后命弃为农师，后来舜又封弃为&ldquo;后稷&rdquo;。夏朝末，周人先祖不窋举族西迁，来到约当今陇东庆阳一带的&ldquo;戎狄之间&rdquo;，发展生产、融合戎狄、制礼作乐，发展出周人独特的文化特征，并不断积聚力量，建立了区域性政权&mdash;&mdash;豳国。到了殷商晚期，周人又由其杰出首领古公亶父率领自豳迁岐，即从陇东迁入关中继续发展。周人在陇东庆阳一带生活时间长达500年左右，见证了夏、商两个王朝的兴衰变迁，自豳迁岐以后，周人开始以关中为基地展开了与殷商争霸天下的光辉伟业。古公亶父死后，到其孙周文王。在周文王姬昌时期正式展开了灭商大业。最后武王姬发完成灭商大业，周代商，周武王分封诸侯管理地方，又制定了嫡长子继承制为核心的宗法制和礼乐制度，周传国800年，成为中国历史上最长久的朝代。<br />

周人能够成功，源于一种不断革新的精神。这种精神被周文王以口号的形式喊了出来：&ldquo;周虽旧邦，其命维新。&rdquo;这句诗蕴涵丰富的哲理，历来被儒家经典所推崇，从其引申发展而来的&ldquo;刚健日新&rdquo;的思想，代表着中国传统文化的基本精神，激励中华民族不断创新、不断前进。<br />

中华民族是充</p>
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