【风物志】周旧邦木坊，庆城一座古建承载的中国精神

2020-12-09 11:31

周旧邦木坊，庆城一座古建承载的中国精神

周旧邦木坊

周旧邦木坊全国重点文保碑

庆州古城
在庆阳市庆城县城南街，有一座建于明弘治十八年（公元1505年）的周旧邦木坊。一座木牌坊，讲述着一段段历史故事；精美的石雕木刻，还原着历史长河中积淀的厚重文化。庆城是一座古老的城池，历史悠久，在上个世纪70年代以前，庆城有各种材质大小的牌坊百余座，后由于历史变迁，加之支持油田建设，这些牌坊损失殆尽，仅留下一座周旧邦木坊，屹立在县城南街永春门巷子口。周旧邦木坊现为全国重点文物保护单位。
一座古老牌坊的历史含义
在了解庆城周旧邦木坊之前，我们先了解一段历史。
周旧邦，初听这个名字，会觉得很特别，其实周指的是周朝，邦是类似国家的意思。这个名字是有来历的，而且大有来头。
《诗经·大雅·文王》篇曰：“文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。”意思是说，周国虽是一个古老的诸侯国，但由于文王秉承天命除旧布新，所以它终能自我更新。
周人的邦国有多古老呢？周在氏族社会本是姬姓部落，后来与姜姓部落联合为部落联盟，在西北发展。周立国要从尧舜时代的后稷算起。早在夏太康年间，周先祖不窋就率族人徙居于此，拓荒垦田，教民稼穑，肇创了华夏民族农耕文化，奠定了周王朝发祥的基础。与之相比的殷商也是由尧舜时代原来的子姓部落不断融合兼并周边部落发展而来。也就是说，周与商的年代一样久远，而且与商是并存的关系，这就是“旧邦”，周旧邦一词正源于此。
《诗经》中为何说“周虽旧邦，其命维新”呢？
这是因为，周虽然是一个西北小国，曾臣服于商王朝，但在文王姬昌时期，周国发展得比较强大，姬昌称王，兴周翦商，奠定了灭商的基础，文王死后，其子武王姬发伐商，建立起新兴的王朝。在这一过程中，文王和周人认为，周虽然是一个古老的邦国，但是它禀受的天命却是新的，周人的使命就是除旧革新，不断创新。其实创新也罢，革新也罢，它也不光是周提出来的，在周朝之前，商朝商汤的《盘铭》上就写了“苟日新，日日新，又日新”。可见，创新是中国一个非常古老的精神传统。
了解了这段历史

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