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<card title="【风物志】戴冕冠穿龙袍，敦煌壁画中的西域国王肖像画_CmsTop">
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	<p align="center"><big>【风物志】戴冕冠穿龙袍，敦煌壁画中的西域国王肖像画</big></p>
	<p align="right">2020-12-03 09:44</p>
	<p>的王国，是一个从西汉初年开始一直由一个家族传承的国度，成为中国历史上唯一一个千年政权，从西汉到北宋，存在了1238年之久，直到1006年被喀喇汗国吞并，绿洲佛国毁灭。<br />

于阗王画像为何出现在敦煌？<br />

早在唐贞观年间，于阗尉迟氏就被唐太宗册封为王，并赐姓为李，同时授予安西四镇之一的毗沙门都督府都督的职位。敦煌莫高窟第98窟画像中的李圣天，是在五代时被后晋高祖石敬瑭在天福三年（公元938年）册封为于阗国王的。但是，为什么于阗国王会出现在敦煌归义军节度使曹议金的功德窟里呢？<br />

在法国国家图书馆藏的《回鹘文马年金国使节向沙州王请婚记》纸本卷经中，有这个问题的答案。<br />

《回鹘文马年金国使节向沙州王请婚记》正面是汉文佛典《大般若波罗蜜多经》卷五百四十一。背面有回鹘文十八行，内容由两部分组成：前篇是金国使节向沙州某位统治者女儿的求婚记，后篇是一组古突厥谚语。前篇只剩下九行，翻译成汉语是：&ldquo;&hellip;&hellip;好时光。幸福的&hellip;&hellip;马年（934）五月，我们金国的使节为了向百户长之女求婚来到沙州。我们得到了这位公主，并得到了好的荣誉。愿母亲和父亲再次平安地回到金国去！谁若读此（文句），谁将成为财富无数的富人。&rdquo;<br />

文中所说的&ldquo;金国&rdquo;，是指在公元851-938年间于阗国的官方名称。而嫁给于阗王的公主，就是沙州统治者曹议金的女儿。他们的婚期约在马年五月（即公元934年六至七月间）之后不久。而这位于阗王就是李圣天，曹议金的女儿也被后唐王朝册封为于阗皇后。也就是说，这位于阗国的国王是曹议金的女婿，所以他和皇后曹氏及亲属的供养人像，也画在了曹家的功德窟中。<br />

于阗国王李圣天、敦煌归义军节度使曹议金，还有中原王朝的丝丝缕缕的关系，就这样被这幅&ldquo;于阗国王李圣天供养像&rdquo;所囊括，仔细研读这幅壁画，就能体会到其中所蕴含的丰富的历史信息，它深刻地揭示了于阗国与沙州（敦煌）当时的统治者之间的关系，反映了于阗与沙州和中原王朝的亲密关系。<br />

撰文/黄建强&nbsp; 图/资料图片<br />


                



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