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<card title="[庆阳人说庆阳]窑洞、窑洞民居以及窑洞民居村落文化的保护与传承_CmsTop">
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	<p align="center"><big>[庆阳人说庆阳]窑洞、窑洞民居以及窑洞民居村落文化的保护与传承</big></p>
	<p align="right">2020-11-20 11:39</p>
	<p>
                [庆阳人说庆阳]<br />

窑洞、窑洞民居以及窑洞民居村落文化的保护与传承<br />



马启昕&nbsp;<br />



<p align="center"><img src="https://upload.xinxilanzhou.com/2020/1120/thumb_100_100_1605843593858.jpg" /><br /><a href="https://wap.xinxilanzhou.com/?action=image&amp;path=2020/1120/1605843593858.jpg">查看原图</a></p><br /> 

地坑院（资料图）<br />

从小生在窑洞、长在窑洞，从我们这一代往上，几乎祖祖辈辈都是在窑洞里生活。我的老家有一个罗圈庄，好几十只窑洞呈弧形排开，这是祖上的基业。一个成年男子结婚以后，就分给一孔窑洞，以后生儿育女也在这孔窑洞，成为大家庭里面的一个小单元。庄里还有磨窑、碾窑、柴窑等公共设施。庄子开口很大，院子就大，大院子里还有一棵很大的槐树，树干大概需要两三个人才能合抱，已经露出地表的树根比一个十来岁娃娃的身子还粗壮，可以拴牛、拴驴，也可以歇脚。槐树的树龄恐怕不下百年，应该是先人在此落脚的时候所栽，但仍然枝叶繁茂，树冠的浓荫能够覆盖半个院子，树上的鸟巢也是层层累累。每个孩子在自家的土炕上呱呱坠地，能够蹒跚着走出窑门，就来到大槐树下，刨土土，和尿泥，挂着鼻涕、咧着嘴嚎，然后一天一天长大。庄子尽管足够大，但也装不下世代的繁衍不息，于是有一些人修了新庄子，栽了新的槐树；老庄子的槐树尽管足够大，也装不下鸟的世代繁衍不息，一些鸟也就随迁到了新庄子的新槐树上。沿沟畔一溜的庄子，从对面的沟畔看过来，就是一个更大的罗圈庄。我出生在自家的新庄子里，但老庄子是家族的根，我差不多也是在那棵老槐树下玩着长大的。我的小学，也是窑洞里的小学。<br />

大概从20多年前开始，社会剧变，一些人先富起来了，一些人考上了学，一些人进城打了工，走出了罗圈庄。眼界开阔了，就有一些人在庄上的坳里修起了砖瓦的平房。我家只有父母两人生活在村里，尽管父母十分不情愿离开他们的土窝窝，最后还是顺应大势，也是顺应儿子的意愿，为了儿子一家一年就那一两次回家的方便，在坳里修了三间砖瓦房带一间厦房，围了一个小院子，安了一个新家。后来，生活越来越好，加上脱贫攻坚、新农村建设强力推动，家家都搬到了坳里，一些人又从坳里搬进了城里。庄子废弃了，荒芜了，颓圮了，坍塌了，残存的窑洞像一只只失神的眼，茫然、空洞地望着眼前的沟壑、山梁，沟壑间、山梁上的浮云飞鸟。<br />

父亲离世以后，我把母亲带进城里；母亲也走了以后，老家就剩下两座坟茔和一处旧庄子，那个平房的小院子也由别人居住了。自此以后，每次回老家给父母上坟，烧纸叩拜之后，总要去罗圈庄和自家的庄子看看。说是看看，也只是在崖背上走走看看，从</p>
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