甘肃民间小戏传承期待大舞台

2020-11-19 09:48

quo;，无法落地实施，非遗工作开展举步维艰。在调研中，我们深切地感受到基层的文化工作者和‘好家子’们对当地优秀传统文化有无限深情和一腔热情，他们对保护即将消亡的乡土文化的渴望令人动容，但苦于无米下炊，只有一声叹息。”
　“三无”状态令传承体系无以为继
民间戏曲是扎根于农村，成长于民间的小众戏曲艺术形式，主要在民间的节日庙会和婚丧嫁娶等堂会演出，而“神养戏”则是民间对当前农村戏曲演出需求的朴素总结。演出范围一般在机构所在的社区或行政村以及周边村镇，组成人员也多为离退休老干部及农村民间戏曲爱好者。
“这些演出多为娱乐消遣性质，商业演出较少，影响范围较小。”据苟晓飞介绍：“市场化的娱乐文化对人们的影响细致入微，手机与多媒体的传播方式中戏曲艺术占有的位置并不突出，年青人除学生以外，多数一年四季外出打工挣钱，能安心学习戏曲的更是凤毛麟角。”
据苟晓飞调研，曲子戏在甘肃现有86个主要演出团体，是甘肃省仅次于秦腔演出团体数量的剧种。在曲子戏演出团体中，民营演出团体占98%，这些民营团体除被列入国家级的四个曲子戏所在地区的情况较好之外，多数团体演员与乐队配备不齐，没有固定的排练场地，演出较少，很少或几乎没有演出收入。
“老一辈戏曲名家多已作古或年事已高，年青一代很少有人为戏曲演出水平的提高而刻苦练功，剧目质量越来越低，演出水平越来越差，以致形成‘无人演、无人看、无人传’的‘三无’状态。从省级到市（州）、县、乡、村，戏曲人才整体出现青黄不接乃至断层的局面，特别是在戏剧编导、音乐、舞美等方面严重缺乏。这种一无好学之人，二无可传之人，传承体系无以为继的现状直接影响到民间戏曲的继续存活。”
　守住“根”和“魂”实现活态传承
“在系统梳理调研成果的基础上，要对濒危剧种在政策、资金等方面优先予以倾斜，进行抢救性保护。”针对目前我省民间小戏存在的一系列问题，苟晓飞也分享了自己的建议：“对于拯救濒危剧种的成功实践，还要进一步深入研究，使之成为可复制、可推广的模式，在更广范围内发挥示范作

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