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<card title="和衷共济，敦煌不孤——纪念藏经洞发现120周年学术研讨会综述_CmsTop">
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	<p align="center"><big>和衷共济，敦煌不孤——纪念藏经洞发现120周年学术研讨会综述</big></p>
	<p align="right">2020-11-09 12:47</p>
	<p>旧题。浙江大学教授张涌泉以《敦煌藏经洞之谜发覆》为题，探寻三界寺僧人道真与藏经洞封闭之间的关系。<br />

藏经洞的封闭时间在11世纪初，其封闭原因至今是谜，众说纷纭。后来施萍婷、荣新江等专家学者提出藏经洞文献应与道真修复佛经有关。通过大量普查业已刊布的敦煌文献，张涌泉和他的学术团队猜想，藏经洞的封闭，与道真去世和他主持的修复工作结束有关。<br />

<p align="center"><img src="https://upload.xinxilanzhou.com/2020/1109/thumb_100_100_1604897226972.jpg" /><br /><a href="https://wap.xinxilanzhou.com/?action=image&amp;path=2020/1109/1604897226972.jpg">查看原图</a></p><br />

残卷缀接实证。<br />

验证猜想需要几个步骤。需要收集史料了解道真其人其事；通过分析比对敦煌文献的残卷比例，得出敦煌文献以残卷为主的结论；还要搜集大量的修补实证，证明道真所做的残卷缀合修复工作。<br />

除此之外，各专家学者还积极探讨了关于敦煌隋朝壁画装饰的光色特性、&ldquo;莫高窟六字真言碣&rdquo;保管权之争、莫高窟元代织绣品研究、敦煌出土医药文献总体特点和敦煌回鹘语诗歌格律特征等问题。<br />

赵声良说，经过百余年的探索研究，敦煌的价值越来越受到关注。<br />

满眼繁盛景象之余，郑炳林开始担忧敦煌学如何应对新的挑战。数字化技术，缩短了人们与敦煌文化的距离，但一定程度上，又拉远了人们与敦煌深交的距离：既可足不出户，何必远行千里？<br />

　　人才与科技，敦煌研究行远至深<br />

因为科技，曾经偏居西北一隅的莫高窟，愈加成为广为人知的重要文化地标。<br />

它的过往与现在日渐清晰，而它的未来，会变成何样？<br />

敦煌研究院副院长罗华庆，在论坛上发表了《数字敦煌：藏经洞文物数字化项目&mdash;&mdash;流失海外敦煌文物数字化回归》的发言，介绍了数字化技术将如何参与敦煌文化的未来。<br />

文物数字化，可以对文物进行现状记录、影像保存，建立数字化档案，也可以通过数字化成果展达到宣传的目的。<br />

<p align="center"><img src="https://upload.xinxilanzhou.com/2020/1109/thumb_100_100_1604897226506.jpg" /><br /><a href="https://wap.xinxilanzhou.com/?action=image&amp;path=2020/1109/1604897226506.jpg">查看原图</a></p><br />

《莫高窟藏经洞流失海外文物数字化技术专题探讨》专题发言。<br />

120年前，1900年6月22日，敦煌藏经洞中五万多件文物以及规模宏大、内容丰富的敦煌石窟构成的敦煌文化，走向了国际。<br />

令人惋惜的是，许多文物流失海外，且目前并没有一个精确的流失数量，据不完全统计约有4万件。<br />

前贤们不断努力，在上世纪末，通过出版的方式使大部分文物资料得以刊布。之后，随着数字技术的发展，世界各收藏藏经洞文物的机构相继开展藏经洞文物数字化工作，取得了丰硕成果，目前2个主要项目均由外国主导。1994年，英国图书馆启动国际敦煌项目</p>
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