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【风物志】天水放马滩，一件件文物背后的中国源代码

2020-09-10 09:42

至死，在丹自杀后，尸骨在市集弃置三天。后来，丹被安葬在垣雍里的南门外。
在丹被初次埋葬后的第三年（公元前237年），丹死而“复生”。丹之所以死而“复生”是因为，官寺中的犀武和管丧葬之事的胥吏认为丹罪不应死。丹意外刺伤他人，内疚而自杀，死后弃市，很冤枉。于是，犀武和胥吏向上天祷告，让白狐挖开丹的坟墓，把丹的尸骨悬挂在坟墓的上面三天。
后来，犀武、胥吏把丹的尸体背出了“赵氏”墓地，迁葬到北地（庆阳一带）的相丘之上。丹被埋葬满四年后（公元前236年），丹的鬼魂，耳朵能听到活人所说的话，嘴巴能食用活人的食物。但面容类似缢死者，眉毛很少，面色黧黑，手脚不听使唤。
这些记述了丹死而复生的过程。故事的后面更为离奇。
丹经过几次埋葬，成功“复活”，居然以自己的经历开始“安利”人们：“死者不渴望衣服多。死者以身穿白茅作为衣裳而显示富贵，多多益善。而死者的灵魂可以因为他身穿的白茅衣而富贵。”“如果祭拜人吝啬带来的酒食，鬼就会离去。”“祭拜人务必要清理打扫坟墓。不要把淘米水洒在墓祠之所。不要把残羹剩饭浇在祭祀用的酒食上。不然，鬼魂怎么会食用？”等等。
《墓主记》中的丹简直就是自带“重生金手指”的重生小说主角，多次被埋葬还能“复生”，并且不厌其烦地向人们普及“祭祀须知”。
这篇传奇“小说”比较粗略。但让人们惊疑的是，一些专家认为丹很可能就是放马滩1号墓的墓主人。这就让人不得不浮想联翩了。
天水放马滩，一片坐落于小陇山林区、秦岭山脉中部的一处开阔地，不但见证了秦人的崛起，还隐藏着许许多多不为人知的先秦时代的秘密。这些神奇的故事吸引着人们不断地探寻2300多年前古代中国的源代码。
撰文/黄建强

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