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剧目老演员老观众老 传承遭遇断代窘境 救救敦煌文化余脉小调戏

2020-08-31 10:45

剧目老演员老观众老 传承遭遇断代窘境
救救敦煌文化余脉小调戏

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敦煌曲子戏传承人张吉成在表演《顶灯》名段
作为敦煌民间一度繁荣的地方戏曲，敦煌曲子戏已经在民间流传了上千年，在已经形成的风格中，仍保留着敦煌遗书中的曲子词和曲调，是敦煌文化的重要“余脉”。“2006年，敦煌曲子戏因曲调优美、特色鲜明被列入首批国家级非物质文化遗产保护名录，让有着百余年历史的曲子戏传承有了希望。但随着社会的发展，敦煌曲子戏越来越成为‘小众’爱好，不但传承人面临断代，后继乏人，就连观众也面临断代的危机，敦煌曲子戏的传承保护成为了当下敦煌人重要的文化保护课题。”敦煌市非遗保护中心办公室马良宝接受记者采访时向记者表示了他的担忧。
千年瑰宝久演不衰
敦煌曲子戏，亦称“小曲戏”、“小调戏”，题材广泛，久演不衰，为研究千百年来敦煌社会风貌、风土人情、乡俗民规、婚丧嫁娶，提供了生动、丰富、详实的资料，起源可追溯至唐、宋代。曲子戏最早来自曲子词。敦煌藏经洞出土的遗书，保存的曲子词有590首之多，涉及曲调80多种。敦煌学术界将其统称为“敦煌曲子”、“敦煌曲子词”。清代以前，这些曲子词及曲调在藏经洞封闭了近千年。1900年，随着藏经洞的发现，才又重见天日，受到学者们的重视。但曲子词在民间却始终流传、发展、充实、延续着……
敦煌古称沙州，地处甘肃河西走廊最西端，是丝绸之路上的重镇。自汉代以来，长期成为中原文化、西域文化和欧亚文化传播、交流、融汇之地，为内地文化在河西走廊和敦煌交流提供了有利条件，特别在清代雍正年间向敦煌的大批移民，敦煌曲子戏吸收了西北秦腔、眉户及甘肃各地曲子戏的各种曲调，逐渐发展成了独有的地方戏种。清末至民国是敦煌曲子戏最为盛行的时期，村村都有自发组织的曲子戏班，并产生了较有影响的曲子戏演员。“东牛西牛两个旦（花旦），没有换柱子娈（玩）不转”，说的就是第二代曲子戏的3位优秀演员，东牛、西牛、换柱子均为艺名，东牛名赵吉德，西牛名王登义，换柱子名高中，此外还有孙家福、沈生财、孙

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