最美的“花儿”献给你

2023-08-31 18:24

看起个容易摘起个难，摘不到手里也枉然……”
“洮河沿上洗线哩，连儿（恋人）在隔河两岸哩，活把人心想烂哩……”
“月亮上来者亮上来，月亮的光气里浪来，蹿哩蹿哩跟前来，阿哥的相思病看来……”
意象连动如诗如画，情感表达如泣如诉，漫山遍野的姹紫嫣红，怎比心中的“花儿”？
同是一首歌，不同心境的人唱来，会给人以不同的感受。“层层摞摞的牡丹花，重重叠叠的菊花，亲亲热热说下的话，实实在在地记下。”在藤柯遮天的冶力关森林里、在飞渡洮河的木筏上，我都听人唱过这首“花儿”。有人唱得明快热烈，有人唱得俏皮诙谐。在北京的陇右同乡聚会时，“北漂”唱出的是攥起放不下的思念，是无处可依的忧心，使人久久回味，难以忘怀。
唱“花儿”，也叫漫“花儿”或漫“少年”。无论唱什么，怎么唱，歌手经常以一声漫长的呼唤起调：“哎——哎嗨——哎……”婉转的长音，未成曲调先有情，不由你侧耳细听：“出了个大门者——往树上看，尕喜鹊做窝者哩，哎呀我的憨墩墩耶；撩开个门帘者——往炕上看，白牡丹睡着者哩，哎呀我的尕心疼耶。”
憨墩墩、尕心疼、阿哥的肉……这般昵称，比起西方人常用的夜莺、玫瑰、甜心之类比拟，是不是更本真、更痴请、更坦诚？
四、“花儿”为什么没有红
上个世纪六七十年代，歌唱亲情、爱情和友情的民歌，几乎全部消失。个别民歌改编成颂歌，逃脱困境，走进主旋律。大红大紫几十年、势头曾压倒国歌的《东方红》，原本是一首简朴轻佻的调情小曲《芝麻油》：“芝麻油，白菜心，要吃豆角抽筋筋。三天不见想死人，呼儿嗨，哎呀我的三哥哥。”为了把它改编成颂歌，专业家们煞费苦心，拉慢速度、放大时值、加强力度、加多声部……硬是树起了一个民歌变颂歌的样板。
“花儿”本是山野之声，格局难以承担宏大叙事庄严使命，没有入选“旧瓶”，没有被装新酒，无缘走进红歌序列，反而保留了自己本色。
因为本色，《你去的时候到了》才能进入央视编剧的法眼。这首河州二令，也可以说是一首野“花儿”。所谓野，不仅歌词曲调来自山野，还在于大胆泼辣地表现情爱，甚至礼教不容许的男欢女爱。“你去的时候到了……”可以是妻子丈夫催促起身干活，可以是情人提醒对方回避什么，无论是谁唱，无论对谁唱，合着心跳的缠绵、带着体温的感伤，总能牵动人们共同的情感体验。“花儿”成为众人心中的花，因此被赋予“广谱”的审美价值，具有永恒的生命力。
五、谁令“花儿”行天涯
在花儿流行地区，钟

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