【溯源甘肃】秦汉时期甘肃的礼俗文化

2020-06-17 15:41

命于庙，所以敬慎重，正昏（婚）礼也。”婚礼在宗庙进行，这是严肃的表现。《礼记·昏（婚）义》记载的婚礼有两个重要仪式。一是亲迎的当天黄昏，举行成婚大礼，有新郎、新娘“共牢而食，合卺（jǐn）而酳（yìn，饮酒）”的仪式。牢，指专备的牲肉，共牢，就是“不异牲”，同食一个牲体上取下的肉。合卺而酳，指食毕饮酒。卺，是古代一种酒具。它是将一个匏对剖成两个瓢，行礼时男女各执一瓢以饮，叫合卺。这一仪式象征“合体”，即夫妇互相尊重，如同一体。二是婚后第二天早上，行拜见公婆礼。拜见时，新娘端着盛有枣、栗、腶修（经过捶捣加上姜桂制成的干肉）的圆形竹器笲（fán），敬献给公公；用竹器盛着枣、栗敬献给婆婆，同时得到公公的赐酒和婆婆的训勉。“舅姑入室，妇以特豚馈，明妇顺也。”意为在公公、婆婆回到自己室中后，新妇又以烧制好的小猪肉敬献，以表达对公婆的孝顺。结婚三个月后，新妇还要到家庙参拜祖先神主牌位，举行毕这一仪式，她才被正式看做是这一家庭的成员。“六礼”最初只在贵族中实行，后来逐渐演变成普遍的婚姻礼俗。
秦汉嫁娶崇尚侈靡。用东汉政论家王符的话来说：富贵嫁娶，车軿（píng）各十（或作“络绎”），骑奴侍童，夹毂节引。富者竞欲相过；贫者耻不逮及，是故一飨之所费，破终身之本业。意为富贵人家举行嫁娶婚礼，要用一般车和有帷盖的车各十辆，络绎于途。骑马服侍的奴童，围着车子节制导引。在讲究排场上，富户一家想超过一家；贫者自愧不如。致使一餐所费，就能使一户农家破产。可见风气的恶劣。
这一时期，富贵人家媵妾成群。同时，烝婚（子娶寡庶母）、报婚（侄娶寡伯母、婶母）、转房婚（弟、兄娶守寡的嫂或弟妇）、招赘婚（男子入赘女家）、中表婚（表兄弟姐妹间或其子女成婚）、逆缘婚（即以姐妹俩为妻或以兄弟俩为夫）、交互婚（两姓各以子女互换成婚）等婚姻形式相当普遍地存在。离婚、寡妇改嫁也较少受到社会舆论指责和歧视。上自皇室高官，下至黎民百姓都有与寡妇结婚。风气所及，甘肃并不例外。
聚居于甘肃一带的匈奴、羌等少数民族上层流行一夫多妻。各族也都存在收继婚习俗。《汉书·匈奴传》记载：匈奴人“

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