【文化视点】回归传统攀登新时代文学高峰叶舟长篇小说《凉州十八拍》启示录

2023-06-02 09:48

品，它们不仅是一个经典的文学文本，而且也是一个“名物”丰富的资料库，成为了解中国古代各种“物”的重要途径之一。我们知道，沈从文《中国服饰史》的写作，除了依托大量的考古成果外，还得益于中国古代文学典籍中对服饰只言片语的记载。回归中国文学“博物”的传统，不仅显示的是作家对写作对象的熟悉程度，也是对中国文学博物传统的传承。这样的文本除了具有审美的功能外，还具有增长见识的功能。而增长见识功能则赋予了中国文学更多的教育功能。
《凉州十八拍》的“博物”特点是明显的。在阅读的过程中，我们除了吸引于作家巧妙的故事设计外，还叹服于作家对所写之物的熟稔，例如，就地方饮食而言，其中涉及的种类不下六十多种，常见的如三套车、锅盔、凉粉、面皮、夹沙肉、扣肘子、羊杂汤、杏皮水、凉面、罐罐茶、苞谷酒、红柳烤肉、羊肉烩菜、洋芋拌汤、荞面馓饭、酸汤面、甜瓜等；房舍建筑如关塞、城楼、会馆、堡子、书院、乡学、油坊、照相馆、驿馆、军营、急递社以及名目繁多的店铺作坊等。另外，在行文的过程中，作者还将地方特色鲜明的生活用具、节令时序、禁忌信仰、婚丧嫁娶、礼仪风俗等囊括其中，这不仅增强了小说的艺术真实性，也让我们在阅读“凉州”的故事的过程中，认识到故事中的“凉州”。
三
“写意”是中国文学传统的审美特点。写意，本是国画的一种技法，与写实相对，它不耽于艺术形象的逼真性，而注重形象的精神表现和创作者的情感表达，追求的是一种蕴藉和含蓄美。国画中的“写意”其实是中国艺术的一种普遍的审美特点，与书法中的“笔断意连，气脉畅通”、诗歌中的“羚羊挂角，无迹可寻”、音乐中的“托之他音，寄于余声”、建筑中的“廊腰缦回，各抱地势”等审美意趣异曲同工。中国文学作为中国艺术的重要组成部分，也遵从着这种“写意”的审美传统。如诗句“采菊东篱下，悠然见南山”“日暮苍山远，天寒白屋贫”“千山鸟飞绝，万径人踪灭”等以及像《归田赋》《春夜宴桃李园序》《岳阳楼记》

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