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<card title="《丝路花雨》诞生记_CmsTop">
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	<p align="center"><big>《丝路花雨》诞生记</big></p>
	<p align="right">2023-05-23 16:36</p>
	<p>uo;起床喽，去看洞子喽&rdquo;。钥匙每打开一扇小门，便打开一个通向历史和佛国的时空隧道。创作组的心随着飞天驰骋翱翔：赵之洵冲刺剧本创作；刘少雄带领年轻助理安建、徐成华，收集舞蹈素材；随后而来的编导朱江、许琪投入工作&hellip;&hellip;，团里先后派出七批次人员赴敦煌。<br />

经过努力，1978年1月底，创作组拿出一个三幕五场的剧本，定名《敦煌曲》。三幕戏横贯千年，第一幕写唐代，诉画工苦；第二幕写清代，说民族恨；第三幕写解放后，唱光明赞。<br />

为了集中精力排除干扰，团长易炎带着创作组成员，到临夏州开始敦煌舞姿的创作实践。墙壁上挂满吴曼英绘的舞姿白描图，大家对照着图上的形体动作逐个分析，学摆造型。<br />

<p align="center"><img src="https://upload.xinxilanzhou.com/2023/0523/thumb_100_100_1684830968888.jpg" /><br /><a href="https://wap.xinxilanzhou.com/?action=image&amp;path=2023/0523/1684830968888.jpg">查看原图</a></p><br /> 

敦煌莫高窟第220窟乐队 <br />

段文杰、史苇湘1959年共同完成临摹<br />

难题出现了。壁画的人物形象是静止的，大家可以模拟所有的姿势，却无法将姿势连贯起来。这些舞姿，编导们以前从未接触，用现有各种舞蹈动作的运动方式，去串联敦煌舞姿，极其别扭。舞蹈也是一种语言，编导们遇到了一种前所未见的舞蹈语言。<br />

面对一堆陌生的字词，编导们如同触摸天书。大家琢磨舞者的神态味道，不断组合排列，将一帧帧静止的画面缓缓连放，像疯子一样地跳来摆去。贺燕云全程参与舞蹈编排，她成了编导们探索实验的&ldquo;陀螺&rdquo;，千百遍地舞蹈。<br />

看得多了，摆得多了，一闭上眼睛，壁画上的舞姿就在编导们的眼前活动，舞者的神态就越是活跃了起来。编导们渐渐地感到眼前的白描舞姿活了起来，动作连起来了。大家总结出壁画静止舞姿都讲究曲线，勾脚，送胯，扭腰，手势丰富，头颈别致，表情妩媚，舞蹈基本动律是：舞姿是由头、肩、胯的弯曲形成，形成和谐的舞蹈动作。他们将敦煌舞蹈的语句简洁形象地总结为&ldquo;S形&rdquo;&ldquo;三道弯&rdquo;的曲线动律。<br />

<p align="center"><img src="https://upload.xinxilanzhou.com/2023/0523/thumb_100_100_1684830968383.jpg" /><br /><a href="https://wap.xinxilanzhou.com/?action=image&amp;path=2023/0523/1684830968383.jpg">查看原图</a></p><br /> 

莫高窟112窟反弹琵琶舞姿白描图 <br />

图选自吴曼音《敦煌舞姿》<br />

一窍通，百窍通。大家发现，舞蹈的动作过程也需经过类似S形的运动才能达到S形的造型。只有充分运用了这一运动过程，编出来的动作才像，风格才对劲。原来，敦煌舞蹈的语汇，是一个个流动的S形！<br />

1978年5月创作组返回兰州。复活壁画舞姿的实践取得了成功，大家收获了美丽的舞蹈语汇，但将要这些词句编成文章，却出现了</p>
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