【陇上非遗生活】倾听“天水之声”

2023-05-17 08:12

【陇上非遗生活】
倾听“天水之声”
文\李杨
　　核心提示
八千年历史看天水——一句话道尽了天水深厚的历史积淀和得天独厚的文化地位。
华夏文明传播的形式和载体自远古时就已经异常多元，如刷爆热搜的“伏羲氏”古琴九霄环佩，再到串联天水千年历史的秦腔，天水本土曲艺、音乐的文化历史之久，可称得上窥斑见豹。在本土的历史遗迹里面，麦积山壁画的伎乐飞天、大地湾出土的“中华第一鼓”、秦安小曲、武山唢呐，都反映着古丝路和天水本土文化中传统器乐和曲艺的发展渊源，在文化演变的过程里面，它们仍然历经多年保持着历久弥新的光彩。
　　秦安小曲
秦安小曲又称秦安老调，是形成并主要流行于天水秦安等县内的古老曲艺。秦安小曲成型于明代，历史悠久，采用秦安当地的方言演唱，曲调古朴通俗，旋律简洁却不失丰富，唱法婉转而有力；秦安小曲的传统伴奏乐器分为弹拨、打击两类，有三弦，摔子（碰铃）、四片瓦等。
在明弘治年间，秦安文人胡缵宗首创秦安小曲“四六越调”，流传至清代后，曲调和内容都有所增加，老调在旋律、曲调、唱词等各个方面均有了一定的发展，基本形成了秦安小曲的独特风格，在民间传播甚广，也为秦安蜡花舞的伴奏所用。在整个发展过程中，秦安小曲被称为是中国秦腔和眉户戏发展演变的重要参照，是中国西部戏曲史上的一枚“活化石”。
2008年，秦安小曲经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
　　清水道教音乐
作为一种古老的汉族宗教音乐，清水道教音乐源于金代创建的全真教派，据《清水县志》记载，清水道教音乐始创于明神宗万历年间，一般由道士口传口授，分为声乐和器乐两个大类，主要以经韵唱诵为主，伴奏主要用打击型乐器，并以吹奏管乐笙、管、笛、箫等为辅。
清水道教音乐多以经词而命名，多见于规模较大的节日庆典、宗教节日、祭祀道场等。清水道教音乐所营造的演奏氛围古朴恢宏，庄严肃穆。经过500多年的传承和发展，清水道教音乐已经形成了完整独立的音乐体系，在天水本土宗教文化发展变革中成为见证和体现，不仅在人民群众中有着广泛的影响，更为研究天水宗教历史和文化提供了极具价值的参考。
2008年，清水道教音乐成功入选第

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