《永乐大典》里的兰州印记

2023-03-30 20:48

献，还要修订和校勘，以确保文献的完整性和准确性。编纂者们还将永乐大典中的文献分类整理，只有这样，永乐大典才能收录如此多的文献。因此，永乐大典被视为古代文献的百科全书，收录了中国古代五千余种文献，在历史上具有极为重要的地位，因而被誉为“中国古代的百科全书”。
古籍里记述的兰州
“永乐大典二万二千八百七十七卷”为（明）解缙等辑，卷19423“勘”字册
该册收录元代《天下站名》与《经世大典》中的驿站，是我国古代驿站交通制度建立以来，现存最早能反映一代驿站交通网络结构全貌的珍贵历史文献。兰州地区的驿站有金城站、兰州站等，兰州站在今甘肃省兰州市城关区，据《永乐大典》所载，该驿站在当时是马站，站内有马48匹。
“永乐大典二万二千八百七十七卷”为（明）解缙等辑，卷14461“御”字册
该册有关于两汉时期兰州地区行政区划变动的记载。兰州古称金城，始元元年（公元前86年），西汉在今兰州始置金城县，后改置金城郡。东汉建武十二年（公元36年）金城郡并入陇西郡，第二年复郡。隋开皇三年（583年）改金城郡为兰州，兰州之名始闻于世。
卷9763“覃”字册
该册辑录《临洮府志》中所载有关兰州名胜夜雨岩（今后五泉）的内容。夜雨岩是在雨水冲刷下形成的幽谷巨壑，由明代肃靖王朱真淤命名。《重修皋兰县志》记载：夜雨岩在县南十里皋兰山后麓深谷内，岩如覆屋水滴滴不绝，听之如雨明肃藩以夜雨岩名之，嘉庆中，兰州道岩烺道雨有应，易名灵雨，其地水木清华，佛寺幽僻，与五泉相埒故有称为后五泉。明肃靖王诗《夜雨岩》描述：淡淡龙轻霭，沈沈映落霞，雨馀声愈急。风动滴还斜。楸树浮残叶，春山泛落花。翻疑最深处，犹似隐仙家。民国时期张维撰写的《兰州古今注》记载：夜雨岩在五泉山后，人称之曰后五泉。山水清幽，庙宇寂古。泉水出其东岩，滴沥如雨，故曰夜雨。民国七八年，有徽人蒯寿枢者，以士敏土（水泥）造大佛像岩下，庄严妙丽，与山水相承。自后五泉北逾山可至前五泉，车马往来，则须取道阿干沟中。
卷22182“陌”字册
此册中有关于明初统一全国期间在兰州取得大捷的记载，并与当年的祥瑞景象联系在一起。
《永乐大典》中保存了兰州地区从汉代至明代的宝贵资料，包含历史、地理、风俗、医学等丰富的内容，例如书中收录的元代兰州地区的驿站，就反映了古代兰州及其周边区域交通网络结构。这些珍贵的史料因《永乐大典》而得以流传后世。
本次展览展品的选取和呈现也更为“接地气

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