《石窟中国》导演秦川：拍一个不一样的石窟纪录片
2022-12-23 15:12
面对这个难题，总导演王新建成竹在胸，他提纲挈领地指出，用石窟艺术东渐的时间轴和石窟地理分布的空间轴互相交叉来贯穿全片。这就破解了片子的总体结构问题。我们很快梳理出两条明晰的线索：
——空间上，中国石窟开凿经历了从塔里木盆地到河西走廊、从西北到中原、从北方到南方的过程；
——时间上，公元3世纪，从印度犍陀罗出发的佛教石窟艺术翻越帕米尔高原进入中国，新疆地区首开克孜尔石窟，形成龟兹模式；4到5世纪，石窟艺术沿着丝绸之路进入河西走廊，形成以莫高窟、天梯山、马蹄寺等石窟为主的凉州模式；5到9世纪，凉州模式直接传到大同，初步形成中国化的石窟艺术样式——云冈模式，唐代在洛阳完成了彻底中国化的龙门模式，辐射全中国并东传日本和朝鲜半岛。
按照这两条线索，我们抛弃了之前以艺术形式来分集的框架，确定了新的分集大纲，即从西域到敦煌的第一集《东渐》，从河西到云冈并辐射整个北方的第二集《微笑》，从龙门到川渝的第三集《人间》。这样，即保持了中国石窟地理板块的相对集中，也包含了佛教艺术中国化的清晰线路，让这场跨越1800年的石窟之旅波澜起伏、首尾贯通。
奔流新闻：《石窟中国》与您以往的作品而言——比如同为石窟主题的《莫高窟与吴哥窟的对话》相比较，这次有什么变化或者说有什么不同？
秦川：关于这个片子的主题，总导演王新建从一开始就很明确，那就是从石窟艺术发展的历史轨迹中，找到石窟艺术中国化这个主脉，体现中国人吸收和改造外来文化的强大自信，体现中华文明多元交融、开放包容的精神特质。这个主题显然与我们之前的石窟纪录片都不一样，更能体现时代发展的要求。
所以在拍摄中我们更多地留意，中国古代工匠、画师在拥抱西来艺术的同时，如何对石窟造像加以“本土改造”。经过古人的本土化改造与多元素吸引融合，中国石窟的思想艺术已远超它的原始形态，体现了民族融合性、创造力，彰显开放包容、兼收并蓄的精神标识。也表明了中国古代就有“大国意识”。经过中国吸收改造的石窟文化，对中国后世和周边国家都产生了深刻影响。
这样的主题是不是更有高度，更能体现大国文化情怀呢？
奔流新闻：我们了解到第二集《微笑》名字，是您脱口而定的，是在拍摄过程中感受到了怎样的感
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