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【陇上非遗生活】非遗传统音乐 律动陇原大地

2022-12-09 09:00

；把歌唱戏剧故事、小说传记、民间传说的“花儿”叫“本子花儿”。“散花儿”多是即兴之作，很难以数计，但较传统的花儿是产生新花儿的基本材料。“整花儿”的程式，也较固定，尽管有一点出新，总是变化不大。花儿的演唱内容随着时代的变化而变化，内容丰富多彩。如歌唱党的政策的：“党的政策兑现了，碗里有了肉饭了……”等。歌手们出口成章，自然流畅，它是劳动人民智慧的结晶，代表了人民群众的心声。
裕固民歌
裕固族民歌，像草原上的羊群一样数不清

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裕固族传统服饰
裕固族民歌是甘肃省肃南裕固族自治县传统音乐，属国家级非物质文化遗产之一。裕固语称民歌为“叶尔兰安”，是裕固族民间音乐中主要的艺术形式，也是裕固族人喜爱的一种口头文学形式，它随着历史的发展而发展，因此裕固族民歌既有厚重的历史感又有鲜明的民族特点。
据考证，裕固族民歌起源于魏晋时期，在16世纪到20世纪中期较为活跃，近代陷入低谷期。裕固族民歌内容丰富，曲调优美，节奏明快，富有鲜明的民族特色，主要分为音乐和唱词两个部分，有小曲、号子、小调、情歌、叙事、宴席曲等形式。裕固族民歌在曲调和形式上，既继承了古代匈奴的某些特色，又吸收了藏族“拉伊”、蒙古族“酒曲”、回族“花儿”、土族“宴席曲”的某些特点，并把各种风格巧妙地融为一体。
裕固族民歌的长调歌曲起唱大都有一个以“哎”“噢”“盖”“哎哟”“啊依咤”“啊依哕”等虚词为衬腔的引子。例如《西志哈志》《戴头面歌》等，旋律线起伏幅度不大，一般都围绕着一个或两个相距很近的中心音，或四、五、六度跳进，较少出现八度以上大跳。例如《裕固族姑娘就是我》《啦咪啰》等。其曲式结构大部分首先都是一句式重复、变化重复及变奏的单体乐段，例如《学步歌》；其次是两句式重复、变奏、发展的单体乐段，例如《垛草歌》；第三是对称性的四句头二句头曲体，例如《擀毡》；第四是不对称

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