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<card title="【陇上非遗生活】非遗传统音乐 律动陇原大地_CmsTop">
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	<p align="center"><big>【陇上非遗生活】非遗传统音乐 律动陇原大地</big></p>
	<p align="right">2022-12-09 09:00</p>
	<p>；把歌唱戏剧故事、小说传记、民间传说的&ldquo;花儿&rdquo;叫&ldquo;本子花儿&rdquo;。&ldquo;散花儿&rdquo;多是即兴之作，很难以数计，但较传统的花儿是产生新花儿的基本材料。&ldquo;整花儿&rdquo;的程式，也较固定，尽管有一点出新，总是变化不大。花儿的演唱内容随着时代的变化而变化，内容丰富多彩。如歌唱党的政策的：&ldquo;党的政策兑现了，碗里有了肉饭了&hellip;&hellip;&rdquo;等。歌手们出口成章，自然流畅，它是劳动人民智慧的结晶，代表了人民群众的心声。<br />

裕固民歌<br />

　　裕固族民歌，像草原上的羊群一样数不清<br />

<p align="center"><img src="https://upload.xinxilanzhou.com/2022/1209/thumb_100_100_1670547606831.jpg" /><br /><a href="https://wap.xinxilanzhou.com/?action=image&amp;path=2022/1209/1670547606831.jpg">查看原图</a></p><br />

裕固族传统服饰<br />

裕固族民歌是甘肃省肃南裕固族自治县传统音乐，属国家级非物质文化遗产之一。裕固语称民歌为&ldquo;叶尔兰安&rdquo;，是裕固族民间音乐中主要的艺术形式，也是裕固族人喜爱的一种口头文学形式，它随着历史的发展而发展，因此裕固族民歌既有厚重的历史感又有鲜明的民族特点。<br />

据考证，裕固族民歌起源于魏晋时期，在16世纪到20世纪中期较为活跃，近代陷入低谷期。裕固族民歌内容丰富，曲调优美，节奏明快，富有鲜明的民族特色，主要分为音乐和唱词两个部分，有小曲、号子、小调、情歌、叙事、宴席曲等形式。裕固族民歌在曲调和形式上，既继承了古代匈奴的某些特色，又吸收了藏族&ldquo;拉伊&rdquo;、蒙古族&ldquo;酒曲&rdquo;、回族&ldquo;花儿&rdquo;、土族&ldquo;宴席曲&rdquo;的某些特点，并把各种风格巧妙地融为一体。<br />

裕固族民歌的长调歌曲起唱大都有一个以&ldquo;哎&rdquo;&ldquo;噢&rdquo;&ldquo;盖&rdquo;&ldquo;哎哟&rdquo;&ldquo;啊依咤&rdquo;&ldquo;啊依哕&rdquo;等虚词为衬腔的引子。例如《西志哈志》《戴头面歌》等，旋律线起伏幅度不大，一般都围绕着一个或两个相距很近的中心音，或四、五、六度跳进，较少出现八度以上大跳。例如《裕固族姑娘就是我》《啦咪啰》等。其曲式结构大部分首先都是一句式重复、变化重复及变奏的单体乐段，例如《学步歌》；其次是两句式重复、变奏、发展的单体乐段，例如《垛草歌》；第三是对称性的四句头二句头曲体，例如《擀毡》；第四是不对称</p>
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