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【文化·博物】走进古人的足球世界——蹴鞠

2022-12-09 09:00

少蹴鞠鼓乐的场景，一般场面上都有一面大鼓，蹴鞠者为长袖善舞状，叫“大鼓蹴鞠”，即一边蹴鞠一边击鼓，起脚时可将鞠击到鼓上；也有在场边设专人负责击鼓。在河南南阳发现的一块蹴鞠画像石上，还可以看到台幕，后面有人在音乐伴奏。一直到唐宋时期，蹴鞠都配有鼓乐，唐诗人韦应物《寒食后北楼作》诗称：“遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐。”
宫廷蹴鞠表演还少不了音乐助兴。唐诗人王建《宫词百首》中，有五首写到了宫廷蹴鞠活动，其中一首称：“内人唱好龟兹急，天子鞘回过玉楼。对御难争第一筹，殿前不打背身球。”唐宫蹴鞠时唱的是当时最流行的音乐——从西域传过来的“龟兹乐”。宋朝蹴鞠更讲究音乐和规模。据《宋史·礼志二十二》“金国聘使见辞仪”条，在招待金国使者的宴会上：“凡用乐人三百人，百戏军七十人，筑球军三十二人，起立球门行人三十二人，旗鼓四十人……”如此这般的热烈气氛，场上球员、场边观众都会兴奋起来。
宋朝踢球时在球场边上唱的曲子《圆社市语》，就是为球场增加气氛、呐喊加油的。“圆社”即当时的专业蹴鞠组织齐云社，“圆社市语”其中一曲唱道：“相逢闲暇时，有闲的打唤瞒儿，呵喝罗声嗽道膁厮，俺嗏欢喜，才下脚，须和美……”明朝球迷也有自己的歌。明《冯梦龙全集·咏部》记录了当时球迷唱的一首《戏球》歌，借球言情，托物寓人，歌声中充满了感情。
球迷爱看“女足”
与现代男足更具观赏性不同，古代球迷对女子足球更为着迷。元杨维桢《蹋鞠歌赠刘叔芳》称：“蹋鞠复蹋鞠，佳人当好春……揭门缚彩观如堵，恰呼三三唤五五。”一场女子蹴鞠，人们三五成群赶来围观，形成了“观如堵”的场面。
足球是从男人的脚下踢出来，与戏秋千一样，后来也成了女子的娱乐项目。唐宋时蹴鞠是女子春日里最喜欢的活动之一，北京故宫博物院藏品中有一件宋代“蹴鞠纹陶枕”，上面的图案就是一女子蹴鞠的场景，她背负双手，拽起前

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