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<card title="陈泽奎 ：醉里挑灯看酒泉_CmsTop">
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	<p align="center"><big>陈泽奎 ：醉里挑灯看酒泉</big></p>
	<p align="right">2022-10-21 14:10</p>
	<p>界：在苍茫无际的辽阔戈壁间，有一群还未来得及洗却满身征尘的铁血硬汉，即便是以水当酒，也丝毫不会影响他们欢庆胜利时的豪气万丈。当然，把酒言欢之时，把酒泉说成大凉州的一部分也还是有出处的，因为汉代的凉州刺史部里当然也包括了洒泉郡。当然，作为武威人，我更喜欢也更愿意，古人是用产于酒泉的夜光杯在品产于武威的葡萄酒，让人体会一把家乡的酒更容易让游子醉的快乐。<br />从以上我们讨论到的情况看，酒泉所以被称作酒泉，不论是前说还是后说，其实传说或者揣测的成分都很大。若以都是传说或者揣测而论，我觉得后说更可信，因为它出现的时间至少比刘昫说要早。若以刘昫的说法为准，就从汉代叫酒泉开始到刘昫的时代少说也有1100年往上近1200年了。由此我们知道，刘昫的说法，显然也只是揣测。若以霍去病征战河西后因欢庆而水变酒的说法，如果也算是揣测的话，这个揣测比刘昫的说法更可爱。因为刘昫的说法，我们舀一瓢泉水尝一下即可得以验证，当然，这样的验证方法，有人也会提出异议，因为沧海桑田，几千年的历史变迁，自然会有水质的变化，汉代的酒泉的泉水也许可以是有酒味的，而五代以后的酒泉的泉水已经没有酒味了，这样的情况，就自然界中的变化而言，也是有可能的，这样的解释也有其道理，但漏洞也是很明显的。因为刘昫的说法，也仅只限于他自己的记录，而这条记录，我们能看到的文献，则是顾祖禹的《读史方舆纪要》中的引用，而且也仅只是引用，并没有进行必要的说明。而从西汉武帝时期到五代一千多年的时间里，通过酒泉往来于长安与西域的商旅、使团及僧侣、文人墨客，何止千万，却没有只言片语提及“酒泉”之水如酒之说，其他文献也缺乏关于酒泉水有酒味的记载。同样，五代之后，宋人的记载当中也没有关于酒泉城下有金泉，泉水若酒的说法。可见，刘昫的说法，显然也是传说，并无实证。<br />当然，如果我们把酒泉地名的由来，都理解为传说，那事情当然就会好办多了。既然它源于传说，那不论酒泉之名，源于何故，都不会影响我们对它所指方位和范围的认知。当然，如果能弄明白了它名字的缘由，也许会增加一些故事性，如果有人较真，各执一词，其实也无伤大雅。假如我们洒脱一点，不管它因何而名，我们只需知道它在哪即可，就如人名，只不过是我们确定他或她是谁的一个符号一样，不一定要知道他或她为什么要叫这个名字一样。地名的作用，在很大程度上只是为了告诉大家它的地理位置或者方位以及范围，也因此，正常情况下，我们只要知道</p>
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