把秦历史文化研究与中华文明探源引向深入——“秦文化与中华文明探源”学术会议发言摘登

2022-09-05 09:00

自2004年在国家文物局和省委、省政府的支持和指导下，五家单位联合开展了早期秦文化考古调查、发掘和研究工作，随着西戎文化的新发现，西戎文化也被纳入了早期秦文化的研究范畴。项目的调查、发掘和研究工作现在仍在持续。通过十多年的工作，取得了一系列的重要研究成果，对秦人的来源、秦文化的渊源及发展、秦人的陵墓制度、秦都邑等都有突破性的新认识，在国内外学术界也引起了很大反响，掀起了秦文化研究的热潮。在新的时代背景下如何进一步深入研究秦文化，还需要我们进行认真思考。
近二十年的早期秦文化和西戎文化研究解决了一批学术问题，但提出了更多的问题。早期秦人都邑的布局和结构尚不明晰，早期秦人陵墓还存在缺环，秦文化的演变及其动因、秦人早期祭祀制度、秦文化与西戎文化的互动和影响以及秦与戎关系、早期秦人的迁徙路线等问题都需要进一步深入研究。外延上，应首先提高站位，将秦文化研究放在中华文明史和中国历史的长河中，深入解析秦文化在中华文明形成和发展进程中的地位和作用。深入探讨秦和西戎在多民族统一国家形成中的地位和作用。加强多学科合作研究，紧抓学科前沿新理念，利用新技术，融合创新，推动秦文化研究工作深入开展。
（作者系复旦大学文物与博物馆学系教授、复旦大学“一带一路”考古与古代文明研究中心主任）
　　渭水西汉水上游的文化底蕴与秦人的兴起
　　赵逵夫
礼县大堡子山、园顶山出土的大量历史文物，天水甘谷等处的早期秦人墓葬和天水、陇南其他地方出土的上古文物证明：早期秦人在这一带长期生活繁衍，从弱至强，以至向东发展，还留下了一些无法抹去的历史印记。
一是秦人从很早就形成中华一统的观念。二是秦人宗法观念淡薄，而具有较突出的法制观念。三是秦人形成陇右人刚正勇武的品性。秦人在宗教信仰和节俗方面也体现出深刻的群体记忆。
总之，秦人两次迁于西汉水上游（即上古之汉水上游）的西垂、朱圉山一带，是有原因的。我们透过早期秦人的发展过程可以看出中华民族在文明初始阶段的情况。我们要对上古、远古的历史有一个正确的、符合实际的认识，一要依据最早的文献记载，二要靠地下出土文献，三要重视任何个人都无法改变、难以抹煞的民族群体记忆，它不仅可以填补文献记载的空白、弥补文献的不足，纠正后人对一些文献的误增妄改，还可以揭示出一些出土文物和某些遗迹的时代与文化内涵。
（作者系甘肃省先秦文学与文化

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