木简无言 文字有意——甘肃简牍博物馆馆藏尺牍帛书
2022-04-08 08:44
一样柔软的皮鞋，且鞋底要厚能耐穿，鞋买好以后请来敦煌出差的同事捎来即可，同时元还请子方代买五支好毛笔；第二件事，元请子方代为问候次孺，如次孺不在，烦请问候次孺妻子容君；第三件事，吕子度想请子方刻一方印章，但不好意思自己开口，故请元代为转达，元请子方定给自己面子，为吕子度刻一方规格为“御史七分”，有龟钮，印文为“吕安之印”的印章；第四件事，郭营尉寄了200钱，请子方代其购买一条响鞭。
《元致子方书》看似朋友之间简单的书信往来，却透露出极为重要的信息，能帮助我们深入了解汉代边塞戍卒的日常生活。从帛文推知，元是一名敦煌的基层吏员，因鞋、笔、鞭三物不属于朝廷供给范围，所以需自己置办。再者，汉代西北边塞交通极为不便，此封书信不可能寄往内地，又因酒泉郡较敦煌距离内地近，物资较敦煌丰富，故推断子方有可能在酒泉。
我们将元在信中请子方代买的物品与悬泉置遗址中出土的毛笔、砚、革履和丝绸、毛麻织品等相结合，就可以清晰地还原汉代丝绸之路普通大众的服饰特征和生活场景。
但从帛书出土地敦煌悬泉置遗址来看，书信可能因为种种原因被耽误在悬泉置，没有发往下一站。那么，子方是否知悉元委托他代办的四件事？元的心愿是否达成呢？这些都湮没在了历史的长河中。
简牍作为最早家书、公文书写的载体，为我们研究秦汉丝路沿线边塞戍卒的生活状况和情感世界提供了珍贵的第一手资料。抚读收藏于甘肃简牍博物馆里的尺牍帛书，2000多年后的我们依然能够真切地感受到简帛书信里每一个活生生的人及其日常生活之片段。如今，简牍虽已完成其当日之使命，但它不仅没有褪色，还熠熠生辉，这就是文脉赓续、延绵不绝。
（作者系甘肃简牍博物馆馆长、研究馆员）
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