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<card title="【乡土风情】来和政，与“花儿”来一次美丽邂逅_CmsTop">
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	<p align="center"><big>【乡土风情】来和政，与“花儿”来一次美丽邂逅</big></p>
	<p align="right">2022-01-13 12:49</p>
	<p>
                在和政，有一种民歌，叫做&ldquo;花儿&rdquo;，它的音调时而高昂，时而婉转，让你一听倾心，再听倾倾心。如果你来到和政，一定要到当地的花儿协会，去听一下花儿歌手们演唱的正宗&ldquo;花儿&rdquo;，领略当地民间文化，感受花儿情深。花儿，是广泛流传于我国青海、甘肃、宁夏、新疆、西藏等西部省区的一种民歌，被誉为大西北之魂，是国家级人类非物质文化遗产。其实，花儿最开始还是起源于甘肃南部的临夏、岷县等地区，居住在这里的汉、回、藏、东乡、保安、土、撒拉等各族群众，只要有闲暇的时间，都会漫上几句悠扬的花儿，以此来表达自己的内心感情。&ldquo;花儿本是心上的话，不唱是由不得自家。刀子拿来头割下，不死是就这个唱法&rdquo;，这首激情澎湃的花儿唱词，蕴含着的、满满的都是人民群众对花儿艺术的执着和热爱。<br />

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&ldquo;花儿&rdquo;一词的出现，最早当属《玉台新咏》中沈约《十咏.领边绣》：&ldquo;萦丝飞凤子，结伴坐花儿&ldquo;，由此来看，南北朝时就有人唱花儿了。但那时的花儿是什么样子，我们也无法了解，而描写古河州花儿的诗文最早出现在明代成化年间任职河州的儒学教授高弘诗中：&ldquo;青柳垂丝夹野塘，农夫妇女锄田忙。轻鞭一挥芳径去，漫闻花儿断续长。&rdquo;，说明在明代河州，传唱花儿已经蔚然成风。20世纪40年代初，张亚雄先生的《花儿集》认为：河州是花儿最兴盛之地，是花儿的故乡&rdquo;。从保留的音调、早期唱词及遗留的民俗等分析，河州花儿是秦、南北朝时期羌、汉民歌融合而具有雏形，后经隋、元时期汉族及汉化&nbsp;&nbsp;羌族、藏族的演唱逐渐形成和完善，明代以后，经汉、回、东乡、保安、撒拉、土族等民族的演唱和传播，流传而成为一种独特的民歌并逐渐繁荣起来。而和政，正是河州花儿的南乡大本营，是河州花儿的发祥地。<br />

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花儿&rdquo;，作为一种民间艺术，唱腔高亢、婉转，唱词朴素、自然，曲调丰富多彩，是民间艺术文化的活化石。它取材于各民族平常的生活，都说一首&ldquo;少年&rdquo;漫出来，心里的疙瘩都散了，足以看出花儿已经成为人民群众表达喜怒哀乐的一种方式。以前，在那个连温饱都成问题的特殊年代，</p>
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