【重推】献给西部大地的诗篇

2021-12-07 08:50

地区在中国文化形成、中西文化交流上的重要地位。
与为西部地区、西部文化呼喊相似，在《西行悟道》中徐兆寿竭力为中国传统文化发声，抵抗西方文化的强势冲击。从世界文化发展层面而言，以欧美为代表的西方文化随着经济全球化浪潮登陆世界各地，西方的现代性思维、现代化文明等在发展中国家强力渗透。在西方中心主义话语体系中，中国传统文化价值被遮蔽，中国在世界发展过程中的历史作用也没有得到重视，似乎人类的进步与发展只能依靠西方文化。徐兆寿在《寻找昆仑》一文中，对西方现代性所造成的精神混乱、价值失序等进行了批判，进而转身将目光投向西部大地。值得注意的是，徐兆寿回归中国传统文化，并非对以欧美为代表的现代文化采取摒弃的态度，而是力图打破传统与现代的二元对立思维，以开放、包容的心态融合中西文化，建构新的世界文化图景。
除了站在中国西部与中东部对话、身居中国与世界对话外，徐兆寿在《西行悟道》中还进行了自我对话，这是一种较为隐秘但又更为重要的对话。无论是作者在《总归西北会风云》一文中提到的十年前是典型的西方文化信徒，近十年彻底转向了中国传统文化，还是在《与科学之神的对话》《什么是真正的科学》等篇目中与科学之神赛先生的对话，其实都是徐兆寿精神坐标的重新确立。这种与自己对话关系的形成，显示了徐兆寿关于中国西部文化、中国传统文化精神演绎轨迹，为中国西部与中东部对话，以及中国传统文化与世界文化对话奠定了思想基础，同时也完成了作者对中国西部文化、中国传统文化的精神突围。
概而言之，徐兆寿在《西行悟道》中梳理了自己的思想脉络，重建了自己的精神坐标，也提出了一些西部大地上的文化猜想，进而举起了弘扬中国西部文化、中国传统文化的大旗。与唐三藏从长安出发西去求取真经相似，徐兆寿从上海返回兰州，接着又一路西行到达新疆，这不仅是地理坐标的变迁，更是精神坐标的演变。
在西行路上，面对高山大河、戈壁荒漠、草原湖泊、历史遗迹等，徐兆寿的思想飞向了人类文明之初，在人类发展历史长河中打捞起闪光的碎片，重构出人类文明发展的历史地图。徐兆寿在西部大地上悟出了大道，在边缘境域中审视了中心，为弘扬中国西部文化、中国传统文化举起了大旗，也为人类社会未来文化发展探寻了道路。
（《西行悟道》，徐兆寿著，作家出版社出版）

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