【溯源甘肃】天水织锦巷与苏蕙的《璇玑图》

2021-11-18 08:43

七言诗：
夫妇恩深久别离，鸳鸯枕上泪双垂。
思量当初结发好，岂知冷淡受孤凄。
去时嘱咐真情语，谁料至今久不归。
本要与夫同日去，公婆年迈身靠谁？
更想家中柴米贵，又思身上少寒衣。
野鹤尚能寻伴侣，阳雀深山叫早归。
可怜天地同日月，我夫何不早归回。
织锦回文朝天子，早赦奴夫配寡妻。
全诗语言纯朴，结构巧妙。内容有对丈夫的思恋，挂念其“身上少寒衣”，有对夺夫的愤恨，有对公婆的难舍，有对家计的无奈，也有对天子赦夫回归的期盼，字字句句，情真意切，是一首绝妙的特体闺怨诗。在它所传达的历史信息中，还有年迈公婆需要照顾这一史实。他们或在陕西老家，或和苏蕙一起在今天水生活，是其他记载中所没有的。
《璇玑图》作于窦滔调镇襄阳郡以后。《晋书·烈女·窦滔妻苏氏》未载窦滔从敦煌调任襄阳这一情节，给读者造成《璇玑图》也是窦滔“被徙流沙”时所作的误解。还是宋人李昉等编《文苑英华》中保存的武则天所作《苏氏织锦回文记》记载得比较详实：“滔将镇襄阳，邀苏氏之（疑衍）同往，苏氏忿之，不与偕行。滔遂携阳台之任，断苏氏音问。苏氏悔恨自伤，因织锦回文。”说清了八百四十余字的《璇玑图》是这时创作。
《璇玑图》用五彩丝织成，横竖各29字，锦方八寸，顺读、回读、横读、斜读、交互读、蛇行读、退一字读、重一字读、间一句读、左右旋读，皆成诗章。结构不同，但主题不离闺怨。从中能婉转读出数百乃至几千首诗，真是奇妙至极。再引用武则天的话来说，它“五采相宣，莹心耀目”“题诗二百余首”，共计八百余字。纵横反复，皆成章句。其文点画无缺，才情之妙，超古迈今，名《璇玑图》。图刚织出，一般人看了，都读不懂。苏蕙笑对人说：“徘徊宛转，自成文章。非我佳（家）人（指窦滔），莫之能解。”于是让家仆将《璇玑图》送到襄阳。窦滔看了，果然感慨其写得无比绝妙，立即回心转意，备上车辆厚礼，接苏蕙到汉南任所，二人“恩好愈重”。武则天所作《苏氏织锦回文记》还提到，苏蕙前后著文词五千余字，遭隋末丧乱，文字散落，寻求不获。“而锦字回文，盛见传写。”它是闺怨诗的范文，最早的传世回文诗。（李昉等编《文苑英华

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