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<card title="【风物志】觅踪敦煌壁画，梁思成找到唐代稀世古建佛光寺_CmsTop">
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	<p align="center"><big>【风物志】觅踪敦煌壁画，梁思成找到唐代稀世古建佛光寺</big></p>
	<p align="right">2021-10-15 10:50</p>
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                觅踪敦煌壁画，梁思成找到唐代稀世古建佛光寺<br />

敦煌壁画，是敦煌的艺术瑰宝。莫高窟现存壁画4.5万平方米，内容非常丰富，是一座博大精美的民族壁画艺术宫殿，也是一条绵延1600年的历史画廊，被人们誉为&ldquo;墙壁上的图书馆&rdquo;。<br />

上世纪30年代，梁思成和林徽因根据敦煌一幅壁画提供的线索，在五台山发现了唐代木构建筑佛光寺东大殿，一举击破了上世纪20年代日本学者&ldquo;中国没有唐代木构建筑，要看唐代木构建筑，你只能去日本奈良&rdquo;的妄言。为梁思成提供线索的壁画，就是敦煌莫高窟五代时期第61窟西壁的《五台山图》。<br />

　　我国现存的最早的形象地图<br />

莫高窟壁画中，不仅有反映山川、河流等地理风貌的图画，而且还有形象的地理地形图，其中最著名的就是莫高窟五代时期第61窟西壁的《五台山图》。它是莫高窟壁画中现存的一幅面积最大的壁画，也是我国现存的最早的形象地图。<br />

这幅壁画高3.5米，长13.6米，面积47.6平方米，形象地描绘了10世纪后期，东起河北正定，西至山西太原，方圆250公里内的山河、地形、池沼、景物和社会风貌。图中山峦起伏，东、北、中、西、南五台并峙，各有一山环抱，山川道路交错纵横，城池村镇星罗棋布。其中还穿插了各种佛教感应故事、圣迹、瑞像、仙人赴会、高僧说法、信徒巡礼及商贾、行旅等人物活动，各色人物栩栩如生。图所描绘的驮运、铡草、推磨、舂米、担挑行路和迎来送往的人物等，真实地反映了当时社会生产活动和人民生活的图景。图中出现城郭、寺庙、亭阁、楼台、塔堡、草庐、店铺等各种历史建筑179处，桥梁13座，题榜清晰可辨的佛112方、菩萨20身、僧俗人物428身、乘骑驼马60多匹。它对五台山周围的城镇作了十分翔实的描绘。<br />

从敦煌藏经洞所藏的《五台山行纪》看，《五台山图》是我国最完备的佛教地志和圣迹地图，同时还是一幅五台山地区的历史地图。<br />

从敦煌遗书《于阗国土亲礼五台山圣迹》记载来看，当时沙州地区一定有不少僧人也随入朝使的行列到过五台山。他们回到敦煌之后，以极大的热情叙述、讲唱和描绘他们亲眼所见的五台山，为我们留下了这幅形象的历史地图。<br />

　　一段寻找佛光寺的佳话<br />

无巧不成书。说起敦煌壁画中这幅中国历史上最早最大的形象地图，还有一段现代建筑学家据此寻找五台山大佛光寺的佳话。<br />

在《五台山图》绘成1000年之后，我国古建筑学家、清华大学梁思成教授，在20世纪30年代初期，根据伯希和编印的几大本《敦煌石窟图录》研究敦煌莫高窟壁画中的建筑，在《五台山图》中看到大佛光寺等寺院和一座以前未曾见过的亭阁式宝塔。<br />

于是，梁思成和林徽因二人带领团队亲自到山西五台山找佛光寺及其宝塔。梁思成他们不仅在五台山找到了大佛光寺，并在此找到了和敦煌壁画中一模一样的宝塔，这就是现存的佛光寺祖师塔。大大出乎梁思成所料的是，这儿不但保存有建于唐大中十年（856年）的大佛殿，而且还有重建于唐建中三年（782年）的南禅寺大殿。它是我国现存最早的一座木构建筑。发现佛光寺犹如发现了一个古代建筑的新大陆。通过精心研究，测量绘图，梁思成写出论述五台山佛光寺建筑的论文，发表后轰动中外建筑学界。于是，佛光寺被外国学者称誉为&ldquo;亚洲佛光&rdquo;。<br />

佛光寺东大殿是唐代现存的四大木结构建筑之一。它曾被认为是中国最古老和唯一幸存的木结构建筑。它集唐代建筑、雕塑、绘画和书法于一体，是最独特和最有价值的艺术和历史宝藏之一。<br />

佛光寺创建于北魏孝文帝时期。隋唐时期，已是五台名刹，&ldquo;佛光寺&rdquo;这个寺名屡见于各种史书记载。公元845年，也就是唐武宗会昌五年，发动灭法运动，佛教界称为会昌法难，寺内除几座墓塔外，其余全部被毁。东大殿是佛光寺的主殿。据记载，东大殿建在先前的一个三层楼阁的遗址之上。现存的东大殿是在唐代857年重建的，由一位名叫愿诚的和尚主导，一位名叫宁公遇的女弟子捐赠。<br />

　　驳斥了别有用心者的妄言<br />

佛光寺的发现具有重要的历史意义。在20世纪，有日本学者曾狂妄断言：&ldquo;中国没有唐代木构建筑。要看唐代木构建筑，你只能去日本奈良。&rdquo;佛光寺的发现狠狠打了日本学者的脸。<br />

佛光寺的发现也有民国一代才女林徽因的功劳。1937年，梁思成、林徽因和他们的团队发现了佛光寺东大殿。东大殿的发现，在中国近现代建筑史和文化史上起着举足轻重的作用。<br />

在20世纪，一些外国学者对中国古代建筑进行了探索。其中最著名的两支考古队是法国汉学家保罗&middot;伯利奥特和日本考古学家Tokiwa和Sekino。<br />

然而，日本研究人员声称，中国已经找不到唐代木结构建筑，中国已不存在比宋、辽时代更早的木构建筑。要认识唐代建筑，只有去研究日本飞鸟和奈良时代的实物。<br />

在20世纪初，日本学者的言论已经超越了学术范畴，而是对孱弱中国的蔑视！<br />

日本学者的这番话深深地刺痛了当时的年轻建筑师梁思成。梁思成认为泱泱中华，五千年历史文化的沉淀，一定还存在唐代建筑。<br />

1932年，梁思成和林徽因开始了他们古建筑的探索之旅，梁思成、林徽因始终坚信唐代木构的存世，经过6年艰苦的野外调查，在无数次的期望和失望之后，1937年6月，在五台山佛光寺的东大殿前，他们如愿以偿。这是他们夫妇二人一生中最伟大的发现，也是个人学术生涯的巅峰。<br />

佛光寺的发现并非偶然，其线索来自于敦煌的一幅壁画《五台山图》。1937年，梁思成在一本关于敦煌石窟壁画的书中发现了佛光寺的名字。根据画中的建筑特征，他推测这座寺庙很可能是唐代的建筑。于是，梁思成、林徽因在那个夏天开始了他们期待已久的五台山之旅。当时的交通十分的不发达，他们从北京出发，辗转乘坐了火车、汽车，终于到达五台山脚下，最后乘坐毛驴车到了五台山上，看到了佛光寺。这是一个激动人心的时刻，因为他们知道这就是他们要寻找的唐代木构建筑。经过他们的仔细测量研究，最终向世界展示了这座非凡的建筑。<br />

梁思成和林徽因的贡献不仅在于发现了东大殿，更在于他们将这个伟大的发现用专业的、学术性的国际语言展示给了全世界，堵住了那些别有用心者的嘴巴，驳斥了他们狂妄的言论，也让世界看到了中华五千年延绵不绝的文化精粹。<br />

掌上兰州&middot;兰州晨报记者&nbsp;黄建强<br />

		
                



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