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<card title="【中央媒体看甘肃】“反弹琵琶”者原为男性？“冷门绝学”有新意_CmsTop">
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	<p align="center"><big>【中央媒体看甘肃】“反弹琵琶”者原为男性？“冷门绝学”有新意</big></p>
	<p align="right">2021-09-26 15:42</p>
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                新华社兰州9月25日电（记者张玉洁、张百慧）一提起敦煌壁画，人们首先想到&ldquo;反弹琵琶&rdquo;。但这一形象究竟从何而来、如何变化，却鲜为人知。<br />

在9月24日至26日于甘肃省敦煌市举办的敦煌论坛上，中国文化遗产研究院教授葛承雍对&ldquo;反弹琵琶&rdquo;的来源进行了解读。他研究认为，&ldquo;反弹琵琶&rdquo;伎乐天形象原为男性。<br />

葛承雍说，近年来国家加大对甲骨文、简牍文献、敦煌遗书等&ldquo;冷门绝学&rdquo;的支持力度，这些虽小众却关乎中华文明大课题的研究领域展现出新生机。<br />

龟甲上刻字、简牍上书写、墙壁上绘画&hellip;&hellip;数千年间，中华民族通过不同方式记录文化。探寻民族基因和文明密码，是&ldquo;冷门绝学&rdquo;的独特价值。<br />

近年来，国家持续关注&ldquo;冷门绝学&rdquo;。2020年，国家社科基金冷门绝学研究专项首次设立学术团队项目类型。&ldquo;国家为基础研究提供支持，鼓励学者甘坐&lsquo;冷板凳&rsquo;。&rdquo;葛承雍说。<br />

结合&ldquo;中国目光&rdquo;和&ldquo;国际视野&rdquo;解决疑难问题，成为葛承雍和他的团队最关注的事情。这支由中外多家机构学者组成的团队，将敦煌壁画与希腊、粟特、波斯、印度艺术进行对比研究，期待探明文明交流互鉴的历程。<br />

&ldquo;反弹琵琶&rdquo;形象溯源，是其中一个研究成果。他们对比研究唐代贞顺皇后石椁线刻画、敦煌壁画等发现，&ldquo;反弹琵琶&rdquo;很可能来自异域，从盛唐时期的长安到中唐时期的敦煌，这一形象从胡人变为汉人，从男人变为女人。这正是丝路文化交融的见证。<br />

&ldquo;&lsquo;冷门绝学&rsquo;必须坚持守正创新、跨界融通，着力解决源头难题，将符号化、片段式的印象连接成有序的链条，进一步推动中华文明走向世界。&rdquo;葛承雍说。<br />

本届敦煌论坛的主题是&ldquo;一带一路&rdquo;视野下的敦煌学研究。论坛由文化和旅游部、甘肃省政府主办，甘肃省文物局、敦煌研究院承办。<br />

                



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