【交响丝路 文博天下 第五届丝绸之路（敦煌）国际文化博览会和第十届敦煌行·丝绸之路国际旅游节 特刊】丝绸之路上的“凉州文化”
2021-09-26 08:40
化、生产技术等随之传入河西地区，使河西原有文明产生根本性变化，中原文化成为河西的主流文化。武威汉墓出土的《仪礼简》《王杖简》《医药简》以及居延、敦煌汉简中的历谱、日书、《苍颉篇》《急就章》等残篇，充分反映了儒家思想文化和伦理道德迅速在河西得以普及推广的事实。此外，随着丝绸之路的开通，西域和中原交往频繁，河西地区出现了“胡商贩客，日款塞下”“使者相望于道”的盛况，东汉河西就有“时天下扰乱，惟河西独安，姑臧称为富邑，通货羌胡，市日四合”的繁荣景象。来自中原和西域丰富的物产源源不断地通过丝绸之路在河西中转，凉州已成为丝路贸易的集散中心。两汉时期对河西地区的经营和丝路贸易的畅通，使河西地区在经济文化上与内地呈现出一致性的局面，逐渐与内地融为一体。东汉初期，武威太守任延 “造立校官，自掾吏子孙，皆令诣学受业，郡遂有儒雅之士”，魏明帝初年，“丧乱弥久”的河西“立学明行”，出现“风化大行，百姓归心焉”的局面。河西地区在两汉时期经济的发达、丝绸之路的畅通、优越的地理位置、便利的交通条件以及内地人口的移入，加快了凉州文化发展进程，使河西地区成为中原一体同根的文化区域。
十六国时期，中原大乱，经济严重破坏，文化低迷萎缩。五凉统治下的河西地区孤悬西北一隅，受战乱波及较少，社会秩序相对安定，经济发展，在当时的中国无疑是一片乐土。“天下方乱，避难之国唯凉土耳”，中原士人“日月相继”前来避难，中原文化“也随之转移保存于凉州一隅”。同时，五凉统治者崇文好古，优礼士人，注重文教，使得河西地区文士云集，学术繁荣。中原文化、西域文化、游牧文化在这里保存传承、交流融合，呈现出文化兴盛、百花齐放的景象，出现了河西历史上空前的文化高峰，形成了中国历史上独具一格的五凉文化。当时整个北方文化零落荒芜，与此形成鲜明对比的是，五凉时期文化昌明繁荣，河西地区成为当时北中国政治、经济、文化中心，“具有全国意义上的三大据点之一”。
五凉时期，河西地处东学西渐和西学东渐的文化地理位置，避居河西的中原士人和本土学人继承儒学传统，辛勤耕耘，不倦于学，
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