【人文】文物里的月亮和中秋故事

2021-09-17 08:44

文物里的月亮和中秋故事
中秋佳节历史悠久，不仅有丰富多彩的传统习俗和传说，而且有许多与它有关的文物。本期带大家透过精美的文物，感知古人的中秋。
中秋节的起源
关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》。《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。到唐朝初年，中秋节成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。由于《礼记》有“秋暮夕月”的记载，祭月、赏月、拜月的习俗流传千年，中秋节正好在秋高气爽的月圆之日，所以提起中秋节，人们总会想到月亮、赏月以及与月亮有关的神秘传说。
月亮有很多别称：太阴、素娥、玉盘、玉轮、玉钩、玉羊、玉蟾、冰轮、冰镜、月府、月宫、月精、玉兔、蟾宫等，另外，古人还用蟾蜍、玉兔指代月亮。在我国数千年历史长河中，古人常用各种器物指代月亮，表达对月亮的赞美。
玉兔、蟾蜍形象
在我国传统文化中，玉兔与明月有着密切的联系。宋代诗人欧阳修在《答圣俞白鹦鹉杂言》中，有“兔生明月月在天”之语。中国民俗文化中，有“月中有玉兔，乃卯之属”的说法。玉兔捣药是中国神话传说故事之一，故事说，月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此药丸可以长生成仙。古往今来，人们将白兔视作月宫中的吉祥之物，可见兔文化和月亮文化与中秋节之间的紧密联系。
殷商甲骨文中，便有了“兔”字和关于兔子的记载；而因吉祥、长寿、多子等象征意义的存在，古代所留存的兔文物也颇为常见。

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安徽含山凌家滩遗址出土的兔形饰件
目前所见最早的玉兔有安徽含山凌家滩遗址出土的兔形饰件，其属于凌家滩文化，距今5300年。该玉料受沁呈黄白色，饰件由兔形的上部和榫形的下部组成，兔呈伏卧状，但无足部表现，嘴前伸，耳朵向后伸，背部呈弧形上凸，尾巴既似兔子又若鱼，上翘分叉；榫部长条形，上面对钻成四孔。

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